期刊论文 | |||
论文题目 | 作者 | 发表期刊 | 发表时间 |
《屈子章句》的作者与版本 | 胡彦 | 齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) | 2018/11/15 |
中国古诗走入美国诗坛的引领者 | 严晓江 | 中国社会科学报 | 2018/10/22 |
论文学中的屈原形象 | 何继恒 | 职大学报 | 2018/8/28 |
屈原抒情模式的本质特征与现代诗词创作的诗学传统 | 周建忠 | 中州学刊 | 2018/8/15 |
扬雄廉政思想综论 | 张佳 | 廉政文化研究 | 2018/7/20 |
吕本中诗歌的“活法”策略及影响 | 顾友泽 | 聊城大学学报(社会科学版) | 2018/5/31 |
论藤野岩友《巫系文学论》的研究方法与学术成就 | 施仲贞 | 重庆师范大学学报(社会科学版) | 2018/4/25 |
从《竹谏先生逸集》看东迁文人刘荃的屈骚情结 | 贾捷 | 中国文学研究(辑刊) | 2018/3/31 |
论《天问》文学与图像的关系 | 何继恒 | 云梦学刊 | 2018/3/15 |
《楚辞后语》：李朝时期文人摹写范本 | 张佳 | 中国社会科学报 | 2018/2/12 |
“打”字都瓦切的来源 | 周远富 | 语文研究 | 2018/2/10 |
古诗英译要做到话语融通 | 严晓江 | 中国社会科学报 | 2018/1/30 |
从《竹谏先生逸集》看东迁文人刘荃的屈骚情结 | 贾捷 | 《中国文学研究》 | 2018年 |
论儿岛献吉郎的楚辞研究 | 施仲贞 | 华侨大学学报(哲学社会科学版) | 2017/12/20 |
论《九歌》文学与图像的关系 | 何继恒 | 南昌大学学报(人文社会科学版) | 2017/12/20 |
屈原世系考 | 周建忠 | 江苏师范大学学报(哲学社会科学版) | 2017/5/15 |
《楚辞》训诂研究的传承与发展 | 张学城 | 南通大学学报(社会科学版) | 2017/5/15 |
吕本中诗歌的多重渊源及影响 | 顾友泽 | 南通大学学报(社会科学版) | 2017/5/15 |
《楚辞》英译的中国元素 | 严晓江 | 中国社会科学报 | 2017/4/27 |
屈原图像在中国古代的传播与接受 | 周建忠; 何继恒 | 中州学刊 | 2017/4/15 |
大卫·霍克思《九辩》英译析评 | 严晓江 | 国际汉学 | 2017/3/20 |
出土文献与辞书编纂 | 周远富 | 南通大学学报(社会科学版) | 2017/3/15 |
朝鲜时期拟骚赋的文体形态与情理內涵 | 张佳 | 南通大学学报(社会科学版) | 2017/3/15 |
古代朝鲜辞赋的摹拟性质及其类型 | 张佳 | 辽东学院学报(社会科学版) | 2017/2/15 |
翟理斯：揭开《楚辞》英译的序幕 | 严晓江 | 中国社会科学报 | 2017/2/6 |
寄情于象,境生象外——论霍克思的《楚辞》意象英译 | 严晓江 | 西华大学学报(哲学社会科学版) | 2017/1/9 |
心田朴思浩与清朝文人的交流 | 千金梅 | 〔韩〕《韩国学论丛》 | 2017年 |
国内四种《楚辞》英译本析评 | 严晓江 | 语言与翻译 | 2016/11/15 |
论古代朝鲜辞赋对中国辞赋之模拟 | 张佳 | 长江大学学报(社科版) | 2016/11/15 |
《释文》的纠结与《楚辞》的篇次——兼及西村时彦《屈原赋说》 | 周建忠; 倪歌 | 职大学报 | 2016/10/30 |
露才扬己,怀质抱情——论霍克思对屈原“异采美”诗学观的译介 | 严晓江 | 沈阳大学学报(社会科学版) | 2016/10/28 |
交际——文学起源的另一个假说 | 顾友泽 | 聊城大学学报(社会科学版) | 2016/10/15 |
阿瑟·韦利的《九歌》译介特色 | 严晓江 | 中国社会科学报 | 2016/9/19 |
历代屈原图像的人文寄托 | 何继恒 | 南通大学学报(社会科学版) | 2016/9/15 |
论胡濬源《楚辞新注求确》的成书与体例 | 施仲贞 | 宁夏大学学报(人文社会科学版) | 2016/7/31 |
论庄子散文的想象空间 | 陈亮 | 南通大学学报(社会科学版) | 2016/7/15 |
洪吉周对《楚辞》的受容研究 | 周建忠; 贾捷 | 中国文学研究(辑刊) | 2016/6/30 |
《楚辞·九叹》“鬼谷”及其与吟咏鬼谷子传统的形成 | 许富宏 | 中国文学研究(辑刊) | 2016/6/30 |
屈复《楚辞新注》注疏研究 | 施仲贞 | 重庆师范大学学报(哲学社会科学版) | 2016/6/25 |
“深度翻译”:《楚辞》英译的文化诠释 | 严晓江 | 中国社会科学报 | 2016/6/20 |
屈原成为“世界文化名人”始末 | 陈亮 | 中国社会科学报 | 2016/6/6 |
以己注骚,以骚注己——论谢济世《离骚解》的“感遇情结” | 施仲贞 | 南昌大学学报(人文社会科学版) | 2016/4/20 |
论林云铭《楚辞灯》对《离骚》的解读 | 周建忠 | 吉林师范大学学报(人文社会科学版) | 2016/1/25 |
《慎子》版本源流考 | 许富宏 | 古籍整理研究学刊 | 2016/1/25 |
《楚辞·九章》中的“节士喻”及其文学渊源 | 许富宏 | 南通大学学报(社会科学版) | 2016/1/15 |
屈复《楚辞新注》中的“遗民情结” | 施仲贞 | 南通大学学报(社会科学版) | 2016/1/15 |
韩国刊《选赋抄评注解删补》引《楚辞》各篇之考实 | 贾捷 | 〔韩〕《洌上古典研究》 | 2016年 |
朝鲜申锡愚与淸人笔谈考述 | 千金梅 | 〔韩〕《大东汉文学》 | 2016年 |
大院君李昰应与清朝文士的交流 | 千金梅 | 〔韩〕《东亚人文学》 | 2016年 |
巫术、宗教与科学——读詹姆斯·乔治·弗雷泽《金枝》 | 周建忠 | 江苏师范大学学报(哲学社会科学版) | 2015/11/15 |
橘颂离骚窥楚屈,湘君哀郢悟根原 | 周建忠 | 职大学报 | 2015/10/30 |
基于本体的“江海文化”文献知识组织体系构建研究 | 徐晨飞;钱智勇 | 现代情报 | 2015/10/23 |
重在均衡 勇著先鞭 | 周建忠 | 江苏教育报 | 2015/6/5 |
基于屈原作品的楚辞知识本体构建思路及实现方法 | 徐晨飞 | 数字图书馆论坛 | 2015/5/25 |
南通地方非物质文化遗产数字化保护方法设计探究 | 徐晨飞 | 南通职业大学学报 | 2015/4/27 |
巍峨江左矗新标——论建设范曾艺术馆的价值与意义 | 周建忠; 顾金春 | 南通大学学报(社会科学版) | 2015/3/15 |
试论《天问》的文学价值 | 胡彦 | 名作欣赏 | 2015/3/1 |
苦难与道义的博弈——论宋代南渡时期贬谪诗人的创作 | 顾友泽 | 聊城大学学报(社会科学版) | 2015/2/15 |
朝鲜本楚辞的文献学研究 | 贾捷 | 〔韩〕《洌上古典研究》 | 2015年 |
屈复《楚辞新注》在韩国的流播研究 | 贾捷 | 〔韩〕《洌上古典研究》 | 2015年 |
